Танго

Лётчик Венсан, узнавший об измене жены, подстраивает сначала автокатастрофу её любовнику, а потом избавляется и от самой неверной супруги. Судья Франсуа оправдывает женоубийцу, чтобы потом шантажировать: уговорить Венсана отправить на тот свет Мари - жену своего племянника Поля, которому она изменяет с таксистом. Но поскольку Поль и сам систематически изменял Мари, та решила покинуть его первой. Теперь, чтобы привести в исполнение план дядюшки Франсуа, троим мужчинам необходимо для начала разыскать беглянку… Вокруг её поисков по преимуществу и строится сюжет, который чем-то напоминает знаменитый роман Патриции Хайсмит об обмене убийствами, с той только разницей, что здесь потенциальный киллер всего лишь покрывает настоящего, требуя за это плату в виде ещё одного преступления. Патрис Леконт попытался стать тут немного Бертраном Блие, впервые столь активно задействовав в истории о противостоянии мужчин и женщин элементы парадокса, абсурда и гиньольной буффонады. Ранее для него подобный стиль был явно нехарактерен. Однако в этой искрометной комедии Леконту удивительным образом удаётся сочетать грубоватый чёрный юмор и рафинированный мелодраматизм. А мелодия танго не просто сопровождает сюжет, но и постоянно создаёт то необходимое настроение, которое лучше всего передается в характерных движениях именно этого танца.

Символично, точно, поражающее своей ёмкой формулировкой название фильма. Танец, требующий понимания от обоих партнеров, двигающихся как одно целое. Хладнокровно расправившись с любовником своей жены и затем, выбросив её саму из самолёта, Венсан не обретает счастья. Его извинения перед женой, произнесенные им перед роковым полётом, вовсе не лишены смысла. Только на первый взгляд может показаться, что он их произносит с одной единственной целью – заманить жену в самолёт. Нежелание Венсана убивать жену Поля и его поведение в концовке фильма показывают, насколько пророчески оказались его слова. Причина измены жены Венсана была именно в нём самом, это он не обращал на неё никакого внимания, был погружён своими делами, не подарил ей радость материнства. Поэтому именно он вызывается помочь девушке из кафе стать мамой. Без жены, в одиночестве, Венсан не обрёл счастья, не отправился на поиски новой спутницы жизни. Бессмысленность его такого существования, его отрезанность, отрешённость от окружающего мира подчеркивает образ удочки без лески. Еще один образ, это американский универсал, на котором компания отправляется на поиски жены-жертвы. Осмелюсь предположить, что режиссёр вложил в этот автомобиль тот культ и псевдоценности, которые несёт в себе заокеанская пропаганда. Наткнувшись на истинные ценности, такие как институт семьи, в образе дальнобойщика и его невесты, американская колымага 70-х годов выпуска прекращает свое движение. Именно такой должна была быть реакция европейского общества, во избежание деградации и вымирания. Спор в ресторане гостиницы. Как только Поль подсаживается за столик к одинокой, красивой женщине, он становится участником игры, которую ведёт сам объект спора. Тем самым режиссёр показывает: не мужчины выбирают, женщин, а наоборот. Переезжающий из одной гостиницы в другую, муж одинокой красавицы не стал её убивать в ответ на предложение о расставании, а выбрал такой способ продолжения своей истории любви. Фигура дяди Поля, судьи по кличке Пижон, показывает ещё один из вариантов отношений между мужчиной и женщиной. Из уст дяди звучит формула идеальной жены, которой у него самого никогда не было. Может быть, именно потому и не было, что его поведение в глазах женщины далеко неидеально. Обращает на себя один момент: насколько важно, какие примеры поведения закладываются в программу поведения ребёнка в раннем возрасте. Ведь, по сути, идиотские шутки его дедушки породили на свет неполноценного человека, не мотивировали его на создание семьи, на правильное отношение к женщине. Финал фильма выглядит как доказательство того, что мужчина и женщина могут обрести и испытывать счастье от жизни только вместе. Ведущим в этой паре является мужчина, как ответственный за красоту и продолжительность исполнения танца, под названием семья. 10 из 10