Враг государства №1: Легенда

Враг государства – это враг той системы, что принято считать сейчас «государством»… В принципе, те же вопросы к термину «демократия». Не уверен, о таком ли государстве полагал Платон в своем диалоге. А если ещё подумать о «свободе», как одной из форм личной ответственности… Но, система ценностей выстроилась в тот «порядок», на который нет-нет, но совершается покушение в виде революций или преступлений. Потому как её лживая основа – никак, вообще никак, не принимается теми, кто имеет некоторое преимущество, в некотором другом своём понимании чувства достоинства, собственных возможностей, личного выбора, и в итоге – контр-правил на преодоление разного рода социальных барьеров. На причины которых Жак Мерин и даёт ответы, и что самое интересное – он действует, он деятелен, пусть даже если тем самым он обрекает себя и поддерживает эту самую систему «ценностей». И вообще, оно всегда было сложно – запретить красиво жить, чтобы не испытать себя в лучах славы, проверить на себе любовь женщин, когда сам успех, сама удача на твоей стороне тебе благоволит. Особенно когда это не пресекается, как в Канаде, а в какой-то мере поощряется, как во Франции, и не имеет таких отправных точек, как в Алжире (если смотреть «легенду» с первой части). Сам фильм динамичен, событий много. Венсан Кассель прекрасно отыгравший преступника не лишенного идеи, носителя этих идей, он передаёт те черты, от чего его реальный персонаж так привлекателен, он определенно имеет вкус, и он располагает к себе других. Даже блиц-интервью весьма примечательно, примерно в середине фильма. Он говорит, позирует, тут же флиртует: «… не люблю законы, не хочу всю жизнь быть рабом своего будильника, не хочу всю жизнь мечтать… Не хочу, проходя мимо витрины, думать: мне нужно работать полгода, чтобы купить вон ту вещь. Вокруг эксплуататоры, но я совсем другой, – что я делаю …? Человек, решивший выбрать войну – не умирает своей смертью. Смерти не существует, смерть – это ничто, для того кто умел жить. Я выбрал такую жизнь, после смерти я больше не буду виновным, поскольку за всё заплатил. Героев нет – есть люди, которые живут в разрез…» И он понятен. Его личный подход в том, что он слишком близко понял условия предлагаемой жизни. Системы интересов, не имеющей ничего общего с «нормальным», а только набирающей спрос на предложения и преимущества денег, как и высокой степени их защиты, ставящей в тотальное подчинение. Нет «красных бригад», нет «ограблений казино», – как теперь ответить на всю эту политическую ложь? Тем удивительней увиденное, когда такие возможности были, и когда не было так всё искусственно уравновешенно и безконфликтно, как сейчас. И кто перешёл этот допустимый предел, переходит в класс реальной угрозы общества. Тех «настоящих буйных», кто держит своё слово, кто не отступится от принципов. И места для таких личностей теперь нет 8 из 10

Если первая часть о похождениях Жака Мерина рассказывала о его сложном пути становления гангстера, то вторая часть: «Легенда» открывает нам совсем другого Мерина. Это уже не просто преступник с простой целью: нажива. Перед нами революционер, мститель, который готов на все, чтобы разрушить систему, взорвать тюрьмы, спасти таких же, как он. Трудно понять действия Жака Мерина, чего именно он хотел, какими мотивами он руководствовался? Слава преступника №1 перевернуло его жизнь, и он испытывал от этого гордость, он буквально издевается над полицией, открыто говорит: что сбежит из очередной тюрьмы и что продолжит свое дело. Но какое дело? Чего на самом деле хотел Жак Мерин? В начале фильма со зрителем не играют в игры и открыто показывают, какую смерть встретил Жак Мерин. Нам лишь остается наблюдать, как он продолжает мечтать, расти, но верил ли он сам, что его революционные цели будут достигнуты? Вряд ли. Жак Мерин – это эталонная личность, бунтарь, гангстер все в одном лице. Его жизнь меняется с каждой минуты, его взгляды и цели были слишком рискованными, он был по-своему герой, точнее антигерой, которого ожидал всем известный конец. 9 из 10