Райские птички

Колхозный начальник Стефани получает нагоняй за невыполнение плана по сданной государству шерсти. Решив мобилизовать на ратный подвиг немногочисленное население горной деревни, он наталкивается на серьёзную проблему. Все, как один, жители, вместо того, чтобы заниматься дни напролёт овцами, ежедневно отправляются к бывшему священнику, который после отлучения от церкви, решил поменять духовный сан на учительский. Как одержимый он пытается привить старикам-односельчанам азы науки. Незамысловатый сюжет скроен из нескольких почти дублирующих друг друга сцен уроков и последующих разборок Стефани с учителем. Обнажая парадоксы национального грузинского характера, режиссёр создаёт трагикомедию о стремлении к гармонии и духовному совершенству. Что выгодно выделяет фильм, так это отсутствие у его героев даже толики ущербности, критических выпадов в адрес социализма и стремления походить на жанровые зарубежные аналоги, что в совокупности не с лучшей стороны характеризует постсоветское кино. Учитель-пастырь преподаёт крестьянам грамоту, предлагая в качестве наглядных пособий домашнюю утварь – то подкову, то ножницы для стрижки овец. Так с лёгкостью, подобной порханию райских птичек, учитель (а в равной степени и режиссёр этого фильма) добивается единения культуры и вековечного уклада. Как и другой грузинский самородок - Теймураз Баблуани, Годердзи Чохели тоже почти буквально 'спустился с гор за солью' и, открыв для себя кино, нашёл в 10-й музе применение своему поэтическому таланту, который реанимировал уже почти забытые традиции знаменитой грузинской киношколы и её юмор «с осенью в сердце'.