Булочница из Монсо

Эрик Ромер – один из ярчайших представителей «французской новой волны», наравне с Годаром и Трюффо, во многом известен чёткой градацией своих произведений, которые он объединял в, своего рода концептуальные циклы. И первый цикл, именуемый «Притчи с моралью» состоит из шести фильмов, объеденные общим смысловым наполнением. Первым из шести картин цикла, стала короткометражная лента «Булочница из Монсо «Булочница из Монсо» - рассказывает историю молодого студента из Парижа, который в один день влюбляется в незнакомку и после долгих внутренних колебаний, решается с ней познакомиться. После нелепой, но всё же удачной попытки, герой находится в мучительных ожиданиях второй встречи, которая не происходит по причине внезапного исчезновения привлекательной незнакомки. Патрулируя улицы в поисках «любимой», юноша часто захаживает в булочную лавку, где ему оказывает знаки внимания симпатичная работница. Через весь фильм проходит внутренний монолог главного героя, который предаётся рассуждениям и своём вне сомнения непростом положении. По началу персонаж располагает к себе, однако позже его тщеславие, снобизм и желание потешить своё самолюбие, сильно отторгают, ровно до тех пор, пока не вспоминаешь что все эти нелицеприятные вещи, по большому счёту присущи всем, в молодом возрасте. В этом и состоит вся прелесть ленты. Ромер смог реалистично и одновременно просто показать состояние, в котором пребывает влюблённый человек. Неуверенность, робость, рефлексия, оправдание собственного эгоизма и конечно недостаток терпения. Неповторимая городская атмосфера Парижа, по улочкам которого нас водит главный герой, режиссура Ромера, с плавной операторской работой, съёмка на натуре, рваным монтажом (всё по канонам 'новой волны') и немного полудокументальной манерой подачи, и конечно же натуральная актёрская игра. Короткая картина чарует своей простотой, лёгкой и одновременно жизненной атмосферой, даже несмотря на простой сюжет. Часто люди сильно торопят события, и сильно страдая от нехватки терпения, делают необдуманные основанные на чистом эгоизме поступки. В том числе и тешат своё самолюбие играя на чувствах другого человека.

Есть нечто симптоматичное в том, что два первых фильма из «Шести нравоучительных историй» - короткометражки: Ромер стремится в них к лаконичной выразительности, законченности высказывания, вместе с тем задавая перспективу будущим своим картинам. Так в «Булочнице из Монсо» бесхитростная история о выборе жизненного пути между двумя девушками превращается не больше, не меньше в препарирование французского национального характера, сочетающего амурный авантюризм с духовным лукавством. Ромер, как часто подмечают синефилы, - моралист, но не морализатор, в его фильмах есть этические максимы, но нет ригоризма. Так в «Булочнице из Монсо» пирожные, которые в огромном количестве поглощает персонаж, становятся символом его сластолюбия, а флирт с беззащитной, юной продавщицей раскрывает весь пошлый донжуанизм его души, но это не делает его объектом осуждения со стороны зрителя. Однако, непредсказуемость самой жизни, становящейся в фильмах Ромера источником как бед, так и радостей, спасает героя от скоропалительного решения, а вместе с тем и его, и продавщицу от греха (многие фильмы Ромера вертятся вокруг проблематики блуда, но никогда не называют его прямо, не учат и не проповедуют). Так эпизод с булочницей становится для героя искушением на выбранном пути, на котором его и ожидает его будущее, что он смутно чувствует, потому так и стремится к общению с Сильвией (сходным образом эта коллизия повторится в ленте «Моя ночь у Мод»). Таким образом «Булочница из Монсо», эта вроде бы простая зарисовка, снятая кстати по всем канонам «новой волны» (приоритет уличных съемок над павильонными, импровизационность диалогов, большое внимание, уделяемое в сценарии быту и нравам молодежи), становится достаточно глубоким нравственным высказыванием о том, что духовно необходимое и важное для жизни добывается трудом (сколько герой ходит в поисках Сильвии?!), а вредоносное и греховное искушает своей доступностью.