Слон

Ван Сенту можно отдать чуть больше чести хотя бы за то, что он не открывает фильм в кадрами ожидающей катастрофы. Но в отличие от фильма 'Политех' Вильнёва, он не предпринимает попытки привнести в свой фильм немного психоанализа. Хотя как, анализ существует, но он настолько неубедительно поверхностен, что даже считать его “психоанализом” - это логическая ошибка. Ван Сент вставляет несколько случайных сцен, в которых проблемные подростки ведут себя так, как их выставляет СМИ: их забрасывают плевками; они разыгрывают жестокость; видеоигры; легкий доступ к интернету; просмотр документального фильма о нацистах; совместное принятие душа (как бы намекающее), в то время как фигуры родителей вообще не существует, и считает, что это достаточное исследование того, как нормальный подростковый разум превращается в машину убийств. Все другие подростки - вырезанные из картона стереотипы, наблюдая за которыми может сложиться впечатление, что Ван Сент никогда не ходил в настоящую старшую школу. Но в какой-то момент этот фильм должен был появиться. В глазах общественности школьные стрелки того времени выглядели сатанистами, совершающих зло, потому что им это приказывал дьявол в наушниках. 5 из 10

США; начало 2000-х годов Колумбайн. Вот всё, что вам нужно знать об этом фильме. Трагедия ужасная, всколыхнувшая мир и изменившая многих. Естественно, что о ней снимали, снимают и снимать будут. Вернее, не о ней, а на тему эту, вдохновение в ней, так сказать, находить. И вполне естественно, что в 2003 году, когда ещё живы были в памяти те события 1999-го года, этот фильм взял главный приз Каннского кинофестиваля – Золотую пальмовую ветвь. Каннский он ведь уже давненько грешит выбором фильмов по теме, а не по искусству, если можно так выразиться. Но в этой картине мне и второго хватило вполне. Кажется, что весь фильм ничего не происходит. Здесь совершенно нет сюжета. Нам показывают отдельных учеников школы, которые просто идут по своим делам, иногда встречая кого-то и обмениваясь даже не диалогами, а какими-то приветственными фразами. Часто мы вместе с камерой идём позади персонажа, видя его спину и всё, что окружает его. Иногда в эти моменты звучит какая-то музыка, вероятно, каким-то образом отражающая эмоциональное состояние или личность героя. Повествование ленты не идёт от начала до конца. Здесь наложены друг на друга минимум два дня. И некоторые моменты мы видим снова, но уже с точки зрения другого персонажа, для которого то, что мы видим во второй раз, не имеет ровно никакого значения, поскольку он идёт по своим делам и дела других его не интересуют. Понимаю, почему многие ругают эту картину. Ничего не происходит. Ничего. Здесь нет сюжета. Совершенно никакого. Кто-то прошёл мимо, кто-то зашёл в кружок по фото, кто-то посетил библиотеку, кто-то посплетничал в столовой. Но разве не эти мелочи окружают всех нас ежедневно? И разве не из таких мелочей состоит наша жизнь? Внутренний мир героев не раскрыт. Капельку – мир героев главных виновников ужасных событий. Малюсенькую каплюшечку. И это тоже многим было не по нраву. Но задумываемся ли мы о внутреннем мире окружающих нас людей, которых встречаем в коридорах на работе, на тротуарах на улице, за столиками в кафе? Как по мне, режиссёр очень достоверно показал, как общество относится к подобным проблемам. Как это пропускает мимо себя, когда должен был впустить в себя, человек, отвечающий за подростков и обязанный замечать любые изменения в его поведении и предотвращать травлю его другими учениками школы. Всё это можно было бы предотвратить – как и намекнул директору школы один из главных героев. Но ведь проще махнуть рукой, пройти мимо, сказать: «Тааа, всю жизнь кого-то да гнобят. Парень справится». А уж о том, чтобы выслушать о личных или семейных проблемах ребёнка – и речи нет. Пусть сам выпутывается… Мы, как зрители, не успели и не сумели в силу избранной техники повествования прикипеть душой к героям. Потому, когда кто-то из них умирает, нам его не жалко. Мы его не знаем, режиссёр не соизволил раскрыть нам персонажа, с какой стати мы должны жалеть о его кончине? Не правда ли, напоминает реальную действительность? Сильно ли мы переживаем о людях, где-то погибших, кем-то убитых, случайно умерших? Да, этот фильм не заставляет переживать и вникать, растворяться в истории и прикипать к ней всей душой. Он не о том. Он о нас. О каждом из нас. О каждом мнящем себя эмпатом равнодушном человечишке. Он создан для того, чтобы ты не задумался о чём-то во время просмотра. А для того, чтобы ты всё пережёвывал и думал о затронутых темах уже после. И, пожалуй, не день, и не два, и не неделю...