Ктулху

«Welcome home... to the end of the world» Фильм был просмотрен со второй попытки, в то время, когда ветви оледеневших деревьев скребутся в окно скрюченными пальцами стариков, а луна зловещим светом озаряет речную долину и холодные звезды многоглазым исполином взирают на ничтожность бренного мира. Фильм, заявленный, как снятый по мотивам произведения Г. Ф. Лавкрафта, переносит нас в современность, где радио в автомобиле главного героя вещает о многочисленных фактах, показывающих на то, что конец света скоро наступит. Герой является успешным профессором (и геем), и с неохотой возвращается в родной город Ривермаут, где его семья настолько же далека от него, насколько возможно это по прошествии более двадцати лет. Еще в дороге различные намеки и странные ситуации показывают на то, что и приезд на похороны матери, и найденные вещи неслучайны. В дальнейшем весь фильм изобилует флэшбэками на тему того, как Рассел пришел к своему естеству. Режиссерская задумка отсывлает нас сразу к трем произведениям, очень смазано притянутым к основному сюжету. 1. 'Плетеный человек' (первая экранизация) - неслучайность главного героя в событиях городка, и его жертва как ритуал в последние минуты фильма. 2. 'Морок над Инсмутом' и фильм 'Дагон' - неслучайность главного героя в событиях городка; намеки на связь с фамилией Марш (как и зеркальное отражение главного героя, совпадающее с обликом деда, неумершего, но ушедшего в море; связь с Глубоководными, старик-алкоголик Зейдок, рассказывающий о таинственном острове в Тихом Океане, гибридные дети в подвалах, 'Эзотерический орден Дагона'. 3.'Зов Ктулху' и мифология Древних - упоминания о Ктулху, культах Древних, эбонитовые идолы, намеки на 'какую-то старую книгу', шогготы (застенчиво появляются два раза в фильме неизвестно зачем', люк с осьминогом, скрывающий обиталище гибридов, заклинание о том, кто мертв, но все же спит. В остальном - это фильм о жеманном профессоре, которого тяготит нахождение в родном городке. Для ознакомления вполне достаточно просмотреть трейлер, который, в принципе, показывает весь фильм за 2,5 минуты.

Сложно было бы ожидать положительный отзыв на такой фильм от среднего российского зрителя, который находит такие работа как 'Мастер и Маргарита' (Бортко) - удачной экранизацией. Также совершенно логично, что прокатного успеха такая картина не могла бы иметь и в США - для этого в титрах не было ни одного громкого имени, кроме того, что стояло в заголовке. Это отсылает нас ко второй проблеме. 'Ктулху' (в отличии от 'Дагона' Стюарта Гордона) - никакой экранизацией не является в принципе, но почему-то это в расчет берут крайне редко. Отчасти в этом виноваты и создатели русского рекламного постера: не верьте ему – бог Ктулху в этой ленте не появляется. И слава ему за это! Говоря языком филологии, это 'отсутствующий персонаж' – «его отсутствие заметно и этим самым – значимо». Картину вполне можно назвать удачной! Да, удачной и интересной, но с неудачной и сомнительной PR-компанией и, возможно, на самым удачным названием. Подавать фильм с названием 'Ктулху', как ужастик по-мотивам Лавкрафта, это как рекламировать 'Унесенных ветром', как фильм-катастрофу, или на обложке фильма Хичкока 'Птицы' изобразить Николая Дроздова. Зритель явно счел себя обманутым. Меж тем, режиссер и продюсер Дэн Гилдарк снял смелый, тревожный фильм, который затрагивает целый ряд разнообразных пластов – начиная с социальных проблем нашего времени и заканчивая метафизическими вопросами, которые и восходят к миру Лавкрафта. Что же касается недостатков – стоит, увы, заметить, что подборка актеров явно исходила из весьма скромного бюджета картины. Таким образом, если Вы желаете увидеть напряженный триллер, слэшер с погонями или 'крутой horror' со спец-эффектами – даже не начинайте смотреть! Фильм скорее подойдет любителям японских фильмов ужасов 40-50-х годов и работ Жака Турнёра, либо ценителям экзистенциальных драм. В этом 'Ктулху' даже отчасти напоминает классические работы Дэвида Линча, только без Бадаламенти и с геями.