Смертельное влечение

Уникальность данной ленты состоит в том, что она имеет несколько смысловых уровней, большинство из которых возможно разглядеть, только имея некоторый жизненный опыт, однако слои эти работают по принципу «видишь – хорошо, нет, ну и не надо, все равно интересно». Самый поверхностный слой, в формате циничной черной комедии, рассказывает историю взросления героини Вайноны Райдер. В нем ключевые моменты проговариваются прямым текстом с помощью дневника, благодаря чему он будет понятен любому подростку. В этой части имеется хорошая отсылка к крикету, который в версии фильма имеет простые правила (для победы надо или забить в ворота или помешать это сделать оппоненту), которые буквально на пальцах объясняют зрителю суть антагонизма главных героев ленты. Второй слой рассказывает историю подросткового социума в целом, который лично у меня вызвал некоторые вопросы, т. к. его лейтмотивом выступает роман «Моби Дик», и даже сами создатели через героя Кристиана Слэйтера прямо говорят, что этот роман может ответить на вопрос почему мир жесток и как человек становится зверем, что имеет отношение к одной из сюжетных арок, но не той, к которой он привязан. В этой части на помощь пришли пояснительные материалы на Кинопоиск, в которых говориться, что исходно планировалось включить в сюжет роман «Над пропастью во ржи», который на 100%, как и крикет, попадал бы суть истории, однако договориться не удалось, поэтому было принято решение заменить на «Моби Дик», что, по-моему, является единственным откровенно слабым звеном истории. Следующий, уже не столь очевидный слой – это взаимоотношения подросткового социума со взрослыми, которые своими действиями и бездействиями, очень сильно влияют на него и далеко не всегда в лучшую сторону. Тут что-то особо комментировать смысла нет, т. к. кто поймет куда смотреть спокойно считает авторский посыл, а кто пока еще не может, сможет сделать это позже при пересмотре. Следующий же слой можно разглядеть только при условии, что есть понимание куда смотреть. Каким-то непонятным образом создателям удалось рассказать одну из лучших историй становления социопата. В этом вопросе традиционно существует путаница, т. к. обычно люди не разделяют понятия СОЦИОпат и ПСИХОпат, в то время как природа их патологий принципиально разная. Прихопаты, в зависимости от степени развития патологии, могут быть полностью лишены эмпатии, из-за чего в своих действиях могут не делать вообще никаких поправок на морально-этические нормы. В частности, таких людей невозможно запугать, т. к. они не понимают, что это такое, однако с самосохранением у них всё в порядке и опасность они чувствуют даже лучше обычных людей, поэтому действуют они не только хладнокровно, но и скрытно. Социопаты же наоборот мотивируясь эмоциями способны на иррациональные поступки, понимая, что они могут стать последними в их жизни и то как показано становление такого социопата в данной ленте - это настолько в точку, что диву даешься от того, что фильм вышел более чем за 10 лет до того, когда массовый шутинг стал частью американской, а потом и мировой действительности. Скажу больше – в части раскрытия природы социопатии само собой напрашивается сравнение с фильмом «Что-то не так с Кевином» (2010), в основу сюжета которого легли события, произошедшие в 1999г в школе Колумбайн, которые, в свою очередь, стали самым известным случаем школьной стрельбы. Если бы не знал дат выхода фильмов, то готов был поспорить, что сначала вышел «Что-то не так с Кевином», в котором авторы нащупали проблему, но еще не разобрались в её природе, далее случился Колумбайн и после глубокого изучения вопроса вышел этот фильм, которой правильно расставив акценты смог показать зрителю истинные причины данного явления. Резюмируя скажу так – в данном фильме за маской простой черной комедии скрывается какая-то нереальная глубина. На дистанции уже не возможно сказать, что из этого было изначально заложено создателями, а что приросло позже, но это и не важно. Фильм совершенно заслуженно входит в золотую коллекцию кинематографа и его стоит посмотреть каждому и желательно не один раз. 10 из 10

I worship you. I'd trade my life for yours. We'll make them disappear. We'll plant our garden here. © 'Смертельное влечение' - не лучший перевод для фильма с названием 'Heathers', но лучшего просто нет; с другой стороны, можно было не ударяться в чудовищные речевые штампы... но что есть, то есть, а другого не дадут - позиция, которой отечественные локализаторы названия придерживаются уже более тридцати лет. Технически в фильме есть и смерть, и влечение, и даже всё вместе; вот только никакого преодоления смерти любовью в нём нет и поныне - это, в общем, не мелодрама... по крайней мере, формально. Если уж и называть 'Heathers' хоть какой-нибудь драмой, то определённо социальной - ну, на уровне школы, не общества. Хотя и на уровне общества... Любовь там тоже есть, но она лишь поначалу кажется традиционно мелодраматичной: она - умненькая девушка, отличающаяся от пустого и меркантильного общества, во главе которого стоит троица богатых самодовольных девиц, он - протестный мальчик, хулиган-неформал, душка с очарованием опасности. Они оба считают друг друга лучше, чем все те, кто их окружает, и вот с этого момента начинается то, что ну совсем не входит в каноны традиционного подросткового ромкома: он-то готов менять общество, а она нет, и речь идёт вовсе не о конформизме и приспособленчестве, а о куда более жёстких вещах - неспособностью к убийству, например. Неудивительно, что фильм провалился в прокате; и также неудивительно, что он собрал отличные сборы благодаря распространению на VHS. Это всё-таки очень подростковый по своей атмосфере фильм - даже оставим в сторону тему, прямо касающуюся школьных взаимоотношений: подростки действительно любят произведения с собственными ровесниками, особенно если речь идёт о взаимоотношениях внутри школьного коллектива и конфликте элиты с неформальным меньшинством. Отличие же 'Heathers' от других продуктов с примерно тем же содержанием заключается, во-первых, в удивительной мрачности, цинизме и при этом честности в показе социальной школьной иерархии и реального положения вещей, не скатывающегося к огульному осуждению одних и восхвалению других, а во-вторых... всё-таки это не ромком и не мелодрама. Это - чёрная комедия про изобретательные убийства. Сейчас-то очевидно, что школьники любят смотреть на то, как их ровесники друг друга убивают (привет 'Голодным играм', 'Дивергентам' и прочим 'Акума но Риддл'), но для 88-го года эта мысль не была очевидной. Было бы несправедливо считать 'Heathers' простой макабрической страшилкой, вроде тех, что выпускались десятилетием назад - это не совсем так. Но убийства сыграли в его популярности не последнюю роль. Как и его стиль - тут стоит отдать должное художникам-постановщикам 'Heathers', потому что этот фильм невероятно стильный и узнаваемый. Он вычурно-восьмидесяточный, немного старомодный и одинаково уместно сочетающий как белую моду classy girl и неформальный рокерский мейнстрим - не так, как это будет в 'Плаксе', но почти. Я не знаю, повлиял ли 'Heathers' на моду ранних девяностых, но я б не удивилась: все эти широкие плечи, яркие ткани, невероятный китч в сочетании фактур и оттенков - да, нечто подобное можно увидеть и в 'Клубе 'Завтрак', и в 'Беверли Хиллз 90210', но только в 'Heathers' эти элементы используются осознанно и ну совсем не для того, чтобы показать повседневность. Повседневность, преломлённую через доведённой до абсурда подростковой моды - да. И оттого ещё более жутким кажется новый сериал-ремейк по этому фильму, потому что... ну серьёзно. Да, возможно, некоторым вещам, особенно таким подчёркнуто привязанным к конкретному десятилетию, нужно осовременивание, но - неужели создатели не понимают, что инфантильный тамблер-стиль - вовсе не то же самое, что пытались показать в оригинале? Да всё они понимают, просто не стараются.