Искусство падения

Почему нам так трудно смотреть правде в глаза? Почему так часто хочется спрятаться от ее взгляда за занавесочкой какой-нибудь идейки, убеждающей нас в том, что наша жизнь не бессмысленна. А еще лучше— наложить правде на глаза повязку из лоскута той же занавески и забыть о ней. Томек Багински, как Морфеус из ''Матрицы'', предлагает нам проглотить свою таблетку-мультфильм, которая начинает действовать через 6 минут. ''Искусство падения'' срывает повязку с глаз правды, насильно поднимает нам веки и заставляет всмотреться в них. Где-то там, на небе (или под землей, или в президентских креслах, или на фондовых биржах), обитают существа, которым мы небезразличны. Они даже любят нас. Как может гончар не любить глину, или таксидермист—животных? Мы есть их любимый материал, причина их бурных радостей и редких скупых слез, объект их хобби. И мы их любим, и верим им. Ведь они ''не умеют лгать, как волк не умеет есть мясо, как птицы не умеют летать''*. А если они еще награждают нас медалью с подмигивающей рожицей, мы готовы ради них на все. Даже станцевать последнее ''Асфальтовое танго''**. В чем –то перекликающееся с пинкфлойдовскско-паркеровской ''Стеной'', ''Искусство падения''—одно из самых циничных произведений, когда-либо виденных мной. И название этому цинизму—правда. И речь в фильме идет не о войне или армии: пляшущих солдатиков с тем же успехом можно переодеть в рабочие комбинезоны, белые халаты или строгие костюмы. ''Искусство падения''—это гимн нашей глупости и доверчивости и ода мудрости тех, кто там, наверху, нас любит. Так заказывайте же музыку, о, Боги! Будь это чардаш, краковяк, яблочко или кочари! Мы уже летим на ваш зов! * ''Аквариум'' — ''Поколение дворников и сторожей'' ** Заглавная мелодия из фильма в исполнении румынского коллектива ''Fanfare Ciocarlia’’

Кто я такой, чтобы говорить о природе добра и зла. Судилище мировых цивилизаций исчезло. Оно утонуло в пространстве лжи и фальши. Ненависть и пороки захватили нашу реальность. Жажда крови и насилия, оккупировали наше бедное и жалкое сознание. Свершилось неизбежное. Грех стал замкнутой системой. Общество превратилось в машину воспроизводства самого себя. Сопутствующие материальные программы и технологии стали неотъемлемой частью этого цикла. Социум тонет в законодательных актах, национальных вопросах, экономических терминах, правовой эволюции. Так рождается нечто ужасное, именуемое - противоречием. И сколько бы не воспевали средства массовой информации о рождении современного гуманизма, настоящее рисует нечто иное. Бедность, беспризорники, голод, люди без собственного жилья, искусственно созданный терроризм, всепожирающие мегаполисы, культ пистолета и джипа. В этой среде искусство истощается, оно становится функциональным, цель - демонстрация и не более того. Многие зрители восхищаются этим короткометражным мультипликационным фильмом. Они с неподдельным восторгом размышляют о художественной концепции этой кинокартины, её этическим посылом и неумолимым авангардом. Опомнитесь, люди. Придите в себя. Этот фильм воспевает лишь смерть и безумие. Он глумится над феноменом жизни. Попирает все возможные законы морали и нравственности. Дорогие человечки, милые, любимые, единственные - проснитесь! Вы, стали частью системы. Я, понимаю, мы - заболели. Подцепили страшный вирус неопределенности. Но, благодаря духовному иммунитету мы сможем победить и эту бациллу. В чужих страданиях нет ничего прекрасного и философски значимого. Не обманывайте себя. Тьма абсолютна. Она лишена оттенков. Она поглощает. Не играйте с ней. Будьте предельно осторожны. 1 из 10