Либерея: Охотники за сокровищами

Удивительно всё-таки, почему у этого фильма такой низкий рейтинг. Сама идея его - это подобие 'Сокровища нации', только с нашим колоритом. Сокровища тоже не выдуманные: Библиотека Ивана Грозного, её периодически ищут и в реальности. Не секрет и связь её поисков с Иосифом Виссарионовичем Сталиным (что в фильме частично показано), тоже довольно известный факт. Из письма профессора-спелеолога И. Я. Стеллецкого генералиссимусу Советского Союза И. В. Сталину, 30 июня 1945 года: 'Этот знаменитый 'тайник' открыт, таким образом, дважды, с двух противоположных сторон: 200 лет тому назад пономарем Кононом Осиповым со стороны Башни Тайницкой и в 1934 году пишущим эти строки со стороны наугольной Арсенальной (Собакиной) башни. Что же в итоге? А то, что таинственное книгохранилище Грозного в наших руках: оно — не иголка в сене, оно — в предельно тесном окружении, и ему уже никак и никуда не уйти от цепких советских рук. Задача нашей современности — протянуть только эти руки, чтобы его изъять из пыли веков...' В общем, будто бы найденное, сокровище всё еще остаётся тайным. На этой почве можно придумывать всякие вспомогательные загадки, 'древние легенды' и прыгать по локациям. Почему бы и нет, собственно? Если по актёрской игре пройтись, то смущает только Артём Ткаченко (он переигрывает); его коллеги вполне неплохо справляются со своими задачами. Тихон Жизневский играет 'плюшевого зайца' с амбициями, Диана Пожарская играет отличницу по жизни с амбициями побольше, Алексей Серебряков играет ворчливого вредного деда (идеальная роль для него) с самомнением выше крыши. И их персонажи вместе хорошо сработали. В принципе, подобный расклад уже был в 'Сокровище О. К.', но там как-то слабовато получилось, если сравнивать с данным фильмом. В итоге, кино лёгкое, развлекательное, пару раз посмотреть можно. Драма есть, но она важна несильно. На первом месте всё-таки приключения и поиски. 8 из 10

Мы привыкли, что развлекательное кино исключительно развлекает, «перезагружает» мозг, а потом жизнь возвращается в свое привычное русло. Мы ходим в кино иногда лишь для того, чтобы отвлечься от рутины, но иногда развлекательное кино становится больше, чем развлекательным кино. Где-то на уровне спинного мозга мы понимаем, что посмотрели кино вовсе не о том, про что прочитали накануне в рецензии. Тема кино — другая, совершенно иная и серьезная. Комедия оборачивается драмой о катастрофе, которую мы, взрослые, еще можем избежать. Совсем свежий фильм «Либерея: охотники за сокровищами» (2022), который создатели показали зрителям в московском киноклубе ОГЭ, посвящен поиску пропавшей библиотеки Ивана Грозного. В поисках книжных фолиантов герои преодолевают препятствия и раскрывают тему образования в России. Казалось бы, какое отношение российское образование имеет к развлекательному кино? Я вам отвечу — прямое. Пожилой герой Алексея Серебрякова замечает, что у дипломированного инженера Ильи весьма избирательное образование, поэтому молодой человек не может восстановить цепочку исторических событий и не чувствует важность своей роли в сохранении истории страны. Разумеется, пожилой профессор заметил пробелы в знаниях Ильи с неким чувством юмора, но словосочетание «вашим образованием занимались избирательно» вовсе не смешное. В переводе оно означает, что Илья теряет свое «Я», его самоидентификация размывается в пучине уходящей истории. Весь драматизм состоит в том, что если история иногда повторяется, то люди уходят безвозвратно. Если уходят люди, то вместе с ними уходит контекст истории, которая формируется, как лоскутное одеяло с уникальным рисунком. Не зря сюжет фильма разворачивается вокруг библиотеки Ивана Грозного как сокровищницы знаний всего мира. Зритель наблюдает, как идет охота за библиотекой, но, на самом деле, герои борются за собственную идентификацию. Тема распределения денег, привлечения возможностей, великолепных видов Москвы, — это всего лишь фон главной мысли кино. Мы не можем себя потерять как государство, как нация, как цивилизация на планете. Зритель может скептически заметить, что знание истории страны формируется в школе. В действительности под «избирательным образованием» подразумевается домашнее образование, воспитание родителями. Кто, как не родители, внушает ребенку элементы родной культуры? Это семейные праздники и традиции, семейные истории и подвиги дедов. Если семейного контекста не будет, то образование так и останется «избирательным», какими бы блестящими школьные познания ни оказались. Фильм «Либерея: Охотники за сокровищами» — это кино про семейную историю, культурный стержень внутри, про то, что у каждого человека должна быть опора, формируемая с детства. Идея режиссера Глеба Орлова состоит не в национальной гордости, доведенной до фанатизма, а в естественной культурной мозаике, которая у ребенка формируется вместе с развитием культурного интеллекта. Все, что хотел режиссер сказать своим фильмом, — это то, что мы обязаны использовать уникальный российский ресурс, построенный на культуре многих народов, чтобы будущий взрослый ощущал себя духовно богатым и полноценным человеком. Пока будущему взрослому сегодня девять или четырнадцать лет, ему следует начать осознавать, что буряты — это Россия, удмурты — это Россия, он сам — это тоже Россия. В этом его, будущего взрослого человека, настоящая сила. А пока мы торопимся по своим рабочим делам и мало общаемся с детьми, пока мы не рассказываем им о своих семейных историях в русле истории страны, у нас все еще остается риск дать будущему поколению, действительно, «избирательное образование».