Китобой

«Kitoboy» — неторопливая, очень молчаливая и по-своему прекрасная картина, в которой постепенно тонешь. Кажется, кино не планировало отличиться неоднозначностью, но что-то своё в нём так и сочится. Фильм повествует о жизни чукотского подростка, заключённой в маленьком посёлке, китобойном промысле и только-только проведённом интернете. Именно интернет, как некий символ цивилизации, расталкивает события и размеренную жизнь Лёши. Мальчик влюбляется в вебкам модель, да так серьёзно, что начинает учить язык и однажды решается на побег в Америку. История протекает ровно, размеренно, даже вспышки эмоций в ней выглядят блёкло и тихо. Как будто люди в посёлке совсем другие, хоть и верят во всё то же светлое будущее и счастье, что примостилось совсем рядом, в каких-то восьмидесяти шести километрах от дома. Чтобы прочувствовать всё происходящее в фильме и не разочароваться в концовке, нужно попытаться проникнуть в действительность персонажа. Благо, картина с этим абсолютно справляется. Только представьте, тихий посёлок на берегу, вечные перебои электричества, только-только появившаяся возможность познавать окружающий мир и тяжёлый труд в виде убийства китов. Это всё происходит в наши дни. Если главный герой покажется вам медлительным, пугливым или слабым, попробуйте вообразить, что должно в нём скрыться, чтобы даже в таких условиях найти силы вырваться. Мало где человек по-настоящему нужен, кроме родного и во всём знакомого места, мало где ощущаешь себя настолько правильно и свободно, как дома. Но разве возникнет такое необузданное желание бежать, если хорошо и дома? Дома хорошо, но возникают вопросы к реальности этого чувства. У такого человека, как Лёша, нет главного – возможности осознать разницу. Его дом – удивительное место, но вбитые в землю кости китов навевают болезненную тоску. Осколки былых достижений вводят в оцепенение даже сквозь экран, но как много нового выросло на таком фундаменте за пролетевшие годы?

Сожаление и разочарование. Именно эти чувства вызывает завершение просмотра фильма “Китобой”. Огромный потенциал истории, мифологии, драмы… и все в пустоту. Что получится, если авторы фильма не могут решить, что они снимают? Получится недокино: недодрама, недомистика, недороудмуви, недо… Фильм лихорадит в диапазоне от бытовой драмы в духе “Дурака” или “Левиафана” 2014 г. до несмешной версии “Бората” 2006 г. К плюсам фильма можно отнести виды якутской природы и быта местных жителей. Натурализм охоты на китов могут вызвать отвращение, но нужно понимать, что мы смотрим не на охоту ради развлечения или процесса убийства, а на реальный быт дальневосточного охотника, лишенного многообразия еды западного человека. Также приятно наблюдать за некоторыми персонажами (якуты в поселении, офицер, браконьеры). Иногда постановщики выдают отличные кадры, но тут вопрос, их ли это заслуга? К сожалению, на этом какие-либо весомые плюсы заканчиваются. Минусов у данной картины лично для меня куда больше и они сильно перевешивают. Первое, что очень сильно врезалось - это персонаж Асмус (webcam-модель). Зачем она тут (речь про актрису, а не персонажа)? Ради мало мальски известного имени в титрах? Я скорее поверю, что она может играть якута, чем webcam-модель. Я искренне не понимаю, почему нельзя было взять реальную модель или любую другую актрису, которая будет хоть немного передавать особенности своего персонажа и “профессии”, а не быть бутафорией. Вы заявили фильм 18+, у вас персонаж зарабатывает на продаже своего тела, которое необходимо активно обнажать. Поймите меня правильно, я не говорю, что без обнаженной груди нельзя передать особенность работы в вебкаме, но авторы почему-то активно эксплуатируют тему обнаженки в фильме, показывая её неоднократно, но только не с титульной актрисой и её персонажем. Если ты не можешь обнажиться для такой роли, зачем вообще участвовать в этом? Это если бы мы смотрели “Пианиста” 2002 с Броуди, а его персонаж за фильм ни разу не подошел к пианино. Второй минус - это заигрывание с шаманизмом Якутов. Именно заигрывание, т. к. авторы вообще не смогли раскрыть эту тему. Показать пару черепов, духов и приходов - это все на что вы способны? И это имея богатейший материал: Лефиафаны, Якутская мифология с его духами, нечистью, путешествием в потусторонние миры… Очень обидно. Встреча с китами с издревле считался актом соприкосновения с монструозной, непознанной и угрожающей силой. А у вас буквально персонаж, который может обуздать эту силу (не в одиночку, конечно). И что авторы смогли из этого выжать? Только название “Китобой” - удачное, надо сказать. Из второго минуса вытекает третий - это финал. Заявка у него как на головоломку от Линча, а по факту - пшик. Почему финал такой, какой есть? “ПАТАМУШТА”. И я считаю это единственный корректный ответ на то, что происходит в конце. Итог. Если вы хотите познакомится с Якутской культурой - смотрите фильмы “Новой Якутской волны”. Также можно посмотреть “Дерсу Узала” 1975 г. от Акиры Куросавы. Если хочется темы жизни и смерти с дальневосточным акцентом - “Весна, лето, осень, зима... и снова весна” 2003 г. Посмотреть “Китобоя”, конечно, можно. Все-таки его нельзя назвать ужасным или плохим, но он лишь подает надежды. А ведь так хотелось найти свою пещеру снов с голубым китом… 5 из 10