Стелла Даллас

Фильм «Стелла Даллас» (Кинг Видор, 1937) некоторым образом ассоциируется у меня с «Джокером» (Тодд Филлипс, 2019): в той его части, где демонстрируется разрыв между «элитами» и рабочим классом, которому в своей грубости и низменности никогда не подняться до человечности, никогда не понять, каким должен быть человек и никогда не научиться себя вести соответствующим образом: у представителя рабочего класса, по мнению авторов картины, изъян с рождения. И исправлению этот изъян не подлежит. Хотя фильм прекрасно снят, частично посвящен материнской любви и готовности матери к самопожертвованию (что не может не вызывать сильных эмоций, и фильм действительно очень душещипателен), он, тем не менее, очень классовый: картина демонстрирует коренной разрыв, разрыв почти кастовый, непреодолимый, в сердцевине американского общества 1937 года. Зритель изначально видит рабочую среду, которая крайне пасторальна и патриархальна (фильм не балует полутонами, в нем все дуально): строгая и твердая власть работяги отца, который держит детей в ежовых рукавицах и твердо их воспитывает, требуя подчинения. Мать в этой семье — абсолютно бесправное и бледное создание, сын выглядит наивным юношей, а девушка очень груба, хотя выглядит именно так, как о рабочих девушках должны думать представители «высших слоев общества». В этой среде в качестве чуждого элемента оказывается непохожий на всех бывший миллионер, выпускник Гарварда, изначально не вписывающийся в среду, но ищущий чего-то простого и настоящего. Он находит искомое в Стелле — девушке из рабочей семьи, влюбляющейся в мужчину, отличного от других, и проводящей успешную кампанию за его любовь. (Здесь еще один слой фильма, психологический: о том, как в отношениях в самом начале мы выдаем себя не за тех, кем являемся.) Очень быстро Стивен разочаровывается: Стелла отказывается менять свои привычки, оказываясь очень грубой, пошлой, совершенно невоспитанной женщиной, склонной вращаться в дурном обществе. За нее, как оказалось, можно только краснеть, но при этом она не воспринимает критику. Даже в конце фильма, когда Стелла слышит критику в свой адрес и понимает ее справедливость, понимает, что она не подходит для дочери, потому как дочь воспитанием оказалась выше ее и имеет возможность занять более высокую ступеньку в социуме, Стелла не меняется, оказывается не в силах измениться, а так и остается вульгарной. Конечно же это не так. Мы знаем много обратных примеров: когда представители рабочего класса ведут более нравственную жизнь и имеют более безупречное поведение, чем представители «элит» (от Бальзака и Гоголя до Донны Тарт у нас есть отличная критика элитарности). Мы знаем много примеров, когда в высшие слои общества люди выбиваются из средних и низших и ведут себя там в соответствии со всеми правилами этикета. У нас есть «Мартин Иден» Дж. Лондона. Но все это опускается в фильме. В фильме мы видим социальную дифференциацию, которая оказывается сильнее и жестче, чем родственные отношения, чем любовь матери и дочери. Эта дистанция непреодолима: мать, вышедшая из рабочей среды, оказывается отгорожена стеклом, решеткой (решетчатым забором) и полицейским от «высших» классов, от оказавшейся там дочери. Матери, представителям «низших» классов, дозволено лишь взглянуть на жизнь социальной верхушки, но не задерживаться и не беспокоить их своим присутствием. Фильм почти фашистский: Стелла могла бы оказаться на месте дочери, но в ней не было изначальной чистоты крови, ее отцом не был представитель «высшего» класса, поэтому она была сразу обречена на неудачу, она изначально ущербна и это предопределяет ее положение в обществе. Данная идеология хорошо прослеживается через видеоряд: когда нам показывают окружение Стеллы — это вульгарность на уровне кабаре. В противоположность этому, круг ее мужа представлен таким образом, что им не хватает только ангельских нимбов над головой: вежливые, культурные, воздушные, открытые, внимательные, справедливые и идеальные. Это другое общество, другие люди, люди из другого мира. Люди, которые рождены, чтобы управлять массами, потому что массы сами по себе никогда собой управлять не могут и генетически лишены тяги к прекрасному, вкуса и интеллекта, которым должен обладать человек. Границы классов не должны смешиваться, вот что хочет сказать фильм. 10 из 10

Каждая девушка, самая обычная девушка, мечтает о достойном и любящем ее парне, и, было бы не плохо, если бы он был из хорошей семьи и имел гроши за душой. Стелла - дочь самого обычного рабочего с завода, эдакого мужика. А рабочие-мужики, в принципе, везде одинаковые: будь то Россия или Америка. И само-собой, Стелла влюбилась в начальника завода, где работает ее отец и брат. Стоит ли писать о том, что, если уж женщина поставила цель добиться мужчины, неважно, будь он граф или Вася с завода, то она этого добьется? Но вот будут ли они счастливы? Это уже вопрос и тут как повезет. Когда колоссальное различие во вкусах и в образе мышления, то довольно становится трудно быть вместе. Но, когда есть любящие дети, которых ты так же любишь всем сердцем, то все недопонимания стираются. Эта история больше понравится женщинам, где они увидят вечную женскую ценность и жертвы, ради которых идут матери, как бы им не было больно, поэтому рекомендую картину к просмотру. Так же не могу не отметить актерский ансамбль - очень гармоничный. 6 из 10