Парк развлечений

'Парк развлечений' - это сюрреалистический социальный хоррор, где нас пугают не монстрами, а правдой. В основе сюжета лежит глубокая метафора на безразличие общества к старикам, показанная в виде абсурдных на первый взгляд ситуаций. Сама жизнь здесь изображена в виде шумного парка аттракционов, а отношение людей друг к другу зависит от степени полезности, отчего старики становятся никому не нужны. Актёр Линколь Маазел сыграл роль Старика, пытающегося найти здесь своё место и каждый раз сталкивающегося с препятствиями своего возраста. Для всех он - бесполезный лишний элемент, портящий своим видом яркую картину мира. Им пренебрегают, его обманывают, его обижают и никому до этого нет дела, потому что никто не хочет оглядываться в головокружительном потоке жизни. Люди показаны скупыми на добро, ибо оно часто имеет огромную цену, которую не всякий согласен платить. Оттого за ярким фасадом Парка скрывается бездушный механизм, перемалывающий всё и вся, лишь бы продолжать работать. 'Парк развлечений' - это очень сильный и поучительный фильм, не оставляющий равнодушными тех, кто думает о завтрашнем дне, пока они ещё молоды. 10 из 10

Горячие семидесятые. На фоне 'Зеленого сойлента', 'Роллербола' и прочих утопий Ромеро сделал вполне адекватную тем годам работу. И не хоррор, и не психологический квест, а нечто сумеречное. Метафора парка развлечений для обсуждения социальных вопросов вполне обыденна для тогдашнего американского кино. Погружая зрителя в балаган уличного шоу нам показывают взаимодействие между людьми. Легко догадаться, что нечто необъяснимое и таинственное происходит средь бела дня. К пожилым людям относятся плохо... Тут можно усмотреть одновременно и критику эстетики экзистенциализма и неприятие какой-либо сегрегации. И в этом Ромеро оказался тем еще мудрецом. В то время, когда царствовали идеалы 'вечной молодости', в угаре социальных волнений и революций он решил разглядеть в магическом шаре призрак старости. Получилось весьма убедительно. Разумеется современники эту ленту не приняли. Слишком уж много значимых тем затронул Ромеро. Впрочем, нельзя не признать, и то, что помимо философской составляющей фильм не предлагает никакого изящества. Здесь нет ни эффектных сюжетных ходов, ни интриги, ни изысканной актерской игры... Выходит, что один молодой американец решил 'поразвлечься', сделать нечто в стилистике Годара... И ведь если не увязывать ленту с известной кинематографической фамилией Ромеро, то едва ли она представляет интерес: социальный короткометражный ролик, неуклюже разросшийся до полнометражного формата. Тут не хватает филигранности 'сойлента', не хватает динамики 'Судной ночи', нет и откровенности 'Они живут'... Поэтому в оценке этой ленты я отталкиваюсь прежде всего не от безусловной значимости картины в творческом пути Ромеро (там параллели и с 'Ведьмами', и с другими его лентами прослеживаются). Для него это был значимый эксперимент. Я исхожу исключительно от моего впечатления, сформировавшегося после просмотра фильма. 4 из 10