Бог существует, её имя – Петруния

'Бог существует, её имя - Петруния' 2019 г. - это один из тех фильмов, которые очень сложно рекомендовать к просмотру. Для кого-то этот снятый в Северной Македонии фильм окажется настоящим откровением и он увидит в нем очень много смыслов. А кто-то посчитает его глупым и лишенным всяческой идеи пафосным фильмом. Как легко понять из названия 'Бог существует, её имя - Петруния' - это картина, которая раскрывает религиозную проблематику. В центре сюжета - тридцатидвухлетняя героиня. Она толстая, некрасивая, безработная. Эта женщина кажется ленивой, глупой и нелепой. И большую часть фильма она не вызывает ни капли симпатии. И Петруния и ее родители кажутся какими-то малообразованными, дикими людьми, уставшими от жизни и лишенными надежды на что-либо. Но то, что сначала кажется стандартной социальной драмой о безработице и проблемах в личной жизни, быстро превращается в нечто совершенно другое. Главная героиня фильма на глазах толпы людей ныряет в реку и достает оттуда крест - по местному религиозному обычаю каждый год в реку ныряет группа мужчин и тому, кто его находит весь следующий год должна благоволить удача... И именно тогда Петруния превращается из невидимки, из некому неинтересной старой толстухи, в центр внимания для церкви, полиции и телевидения. Под конец фильма мы осознаем, что Петруния вовсе не глупа и не нелепа. Она смелая и дерзкая. Рассказ об этой женщине превращается в метафору о бессмысленности концепции оскорбления чувств верующих в современном обществе. Помимо этого 'Бог существует, её имя - Петруния' - это громкий и необычный фильм о сущности гендерного неравенства и закостенелости социально-политических институтов. Мы видим, что не только церковь неспособна меняться и принимать что-то новое. Толерантность на самом деле не свойственна всем институтам власти и даже СМИ. 'Бог существует, её имя - Петруния' - это оригинальный, смелый, необычный фильм, смешавший в себе религиозные и феминистические проблемы. Он собрал множество наград на международных кинофестивалях и имел широкий мировой прокат. Если тема религии и гендерного равенства вам интересна - попробуйте посмотреть 'Бог существует, её имя - Петруния'. Вас ждет томительное ожидание решения казалось бы простого и одновременно неразрешимого вопроса - что делать с крестом, который оказался вопреки правилам в руках женщины. А также вас ждет погружение в мир сложной героини, которая мистическим образом из нелепой безумной толстухи превращается в открытого миру мудреца...

- Товарищи, я не настолько глупа, чтобы в обществе таких благородных людей держать при себе ключи, товарищи. Я их спрятала в надёжном месте... - Где ключ?! Ключ где, паршивая моя?! - Сильна малышка. Оказывается, белые вороны ещё существуют. - В природе это большая редкость, но, по счастью, у нас есть. - По счастью, у вас есть. 'Гараж', 1979, реж. Э. Рязанов Что перед нами? Гимн Справедливости? Крест водружённый на собственные плечи по доброй воле? Едва ли не христианская притча? А попробуй разберись... Конечно, каждый волен сам видеть, что именно предлагает ему автор. И потому мнения в оценках порой имеют диаметрально противоположные полюса. Кто-то видит и слышит очевидные вещи. Другой, на оба уха оглох, на оба глаза ослеп. Словно пелена пала. Таращится, пучится очами, результат нулевой. Не дано, знать. Пора, не пришла. Сюжет один и тот же, восприятие - просто небо и земля. Бывает такое? Спустя двадцать веков, история из Древности на новом витке в повторении. Без богохульства, в вольной трактовке изложения и переиначивания. Если хотите... Впрочем, может быть я увлёкся и это мне лишь показалось. Спорить не стану. Лишь изложу. Когда-то давным-давно, плотник из Иудеи (тот, что демонстрировался Мартином Скорсезе в 'Последнем искушении Христа'(1988) был избран и призван в 'предназначении'. Крест понёс. Был предан. Был оскорбляем. Был судим. Был распят. Кто только не глумился, кто только не бесновался находясь рядом. Распни-распни-распни, кричали... Это уже потом, позже, пришло понимание. Или не пришло - что сотворили. А сегодня мы в Македонии. И едва ли не та же самая история в обрамлении, нам на ознакомление. Вместо того самого 'плотника' - неказистая, бесформенная 'золушка' гонимая всеми и ото всюду. Даже матерью родной взнуздываемая. И неожиданно для всех, крест 'обнявшая'. Ношу на себя, по доброй воле, взвалившая. Отдай-отдай, - говорят. Отнять хотят, рвут из рук. Но лишь улыбается в ответ расцветающая красотой дива. Образом своим, светлеет. И вот она уже всеобщая знаменитость. Телевидение, интервью, вопросы-вопросы... А что? А как? А почему? Веришь? Крещёная? Да, уж... А тут и 'Каифа' упором укоров в надрыве вдруг проявился, и 'Понтий Пилат' в расспросах дознание чинящий 'воскрес', и толпа бесноватых религиозных фанатиков в неистовстве плюётся и матерно ругается... шлюха. Какая она шлюха? Почему шлюха? Двадцать веков минуло, а ничего не изменилось... Люди всё те же. Как собаки злые. Что вверху, то и внизу. Что было, то и будет. И всё повторится вновь. И опять, и опять, и опять. Бесконечно. Религиозной догматики, ни на грош. Скорее потеха. Скорее комедийная балагурщина. И серьёзное тоже, присутствует. ...так плыть нельзя. Как я плыву не в тайне и не наяву, не на свету и не во тьме не на носу, не на корме не раздавая, не храня и нет, в ладье моей... меня 6 из 10