Наказание для храброго героя

Аниме «Наказание для храброго героя» — это весьма амбивалентное произведение. Безусловно, графика хорошая, идея довольно интересная, но сюжет весьма примитивный. Это аниме, в которое нет необходимости погружаться, в него не нужно вникать, поскольку всё лежит на поверхности. Сюжет читается на раз-два, никаких загадок здесь вы не увидите. Персонажи весьма плоские — что богини, вся мотивация которых строится на том, что они хотят похвалы; что представители штрафбата («герои»), каждый из которых является весьма гиперболизированным и плоским персонажем, но при этом обязательно положительным. Один из них подвергся высшей мере наказания за то, что хотел радовать людей, приносить им счастье и поэтому всех обманывал и даже дошел до тайн дворцовых; другой подвергся этой же мере наказания — становление героем, поскольку спас мир, уничтожив богиню, которая поглощалась фактором короля демонов; третий же, знатный дворянин, попал в данный штрафбат из-за абсолютной любви к драконам и попытке их спасения; четвёртый же, просто абсолютно идеальный лидер, который мнит себя королём, попал в штрафбат из-за того, что, собственно говоря, мнил себя королём; один из представителей штрафбата, правда, не обладает ярковыраженными положительными чертами, но это оправдывается тем, что его с детства воспитывали не надлежащим образом. Т. е. персонаж плохой, но этому есть оправдание, следовательно, он хороший, если следовать логике аниме. Подобную подмену провели и с другим персонажем, который уже не относился к числу представителей штрафбата, но логика там была аналогичная: да, он злодей, желает заполучить власть, но всё это делается ради семьи, поэтому... это не плохо? Да, безусловно, у т.н. «героев» есть свои «приколы», но из них всеми силами делают настоящих героев. То есть все те минусы героев, а их не так уж и много, которые указываются в произведении, просто ничтожны по сравнению с их общей добродетелью — они просто величайшие, человеколюбивые, лучшие, превосходные, великолепные представители общества. Прямо соль земли, цвет нации, который несправедливо был подвергнут высшей мере наказания. Ни один из тех, кто был подвергнут худшему наказанию в государстве, оказывается, не является отрицательным персонажем, что весьма странно. Даже плохой лучник иногда попадает в цель. Было бы логично, если бы местная судебная система (в лице аналога инквизиции) наказало бы, пусть и случайно, пусть лишь один раз, настоящего преступника. Все остальные люди (не герои) — это обычные горожане, конечно же хорошие, которые всегда поднимают оружие, всегда приходят на помощь — тоже, как и герои, просто идеальные представители общества. Дворяне либо супер-храбрые, готовые пожертвовать собой, либо не раскрытые вообще, либо злостные, знаете, чекисты. Абсолютно все представители церкви же (в рамках данного аниме) являются злодеями в той или иной степени. Они либо злые чекисты, инквизиторы, либо сторонники короля демонов, либо просто некомпетентные кадры. Хороших среди них просто нет. Создатели многих аниме, кстати, проявляют подобное особое отношение к церковным институтам и их представителям — и это аниме не исключение. Представители движения за симбиоз, то есть сторонники демонов — это просто абсолютно поверхностные отрицательные персонажи, чья мотивация строится либо на том, что они желают заполучить власть, либо на том... а другие варианты в аниме и не представлены; конечно, изредка делаются попытки развить их мотивацию, но они крайне безуспешные: в подобных ситуациях из объективно отрицательного персонажа создают персонажа положительного, добавляя к мотивации 'я хочу получить власть' приписку 'ради семьи/прочего хорошего'. Т. е. либо мотивации нет, либо персонаж на самом деле не злой, а добрый добряк, либо власть как самоцель, ради достижения которой персонажи идут на всё). Здесь очень плоские персонажи: они либо супер-хорошие, либо супер-плохие. Мотивация как у первых, так и у вторых — крайне примитивная и зависит от их профиля. Злодеи либо хотят власть, либо вообще ничего не хотят (их мотивация не раскрыта). Добрые из рода добряков хотят спасти народ, простых людей... и всё. Здесь ярко представлена бинарная картинка мира. Если вам подобное нравится, если вы любители чёрно-белой картины, то это аниме для вас. Тут думать не надо — все обдумали за вас. На каждом персонаже есть один из ярлыков: злодей, герой, никто. Пожалуй, наиболее раскрытым персонажем является слуга главного короля демонов. Это единственный персонаж, который находится в серой зоне. Он уважает короля демонов и своих противников, но служит отрицательному персонажу. Он в серой зоне морали: с одной стороны, нельзя предавать своего короля, с другой стороны — вносить свой вклад в победу чистого зла, полагаю, не есть хорошо. Это реалистичная позиция. Ещё одним амбивалентным, но уже примитивным персонажем является один из героев, который на самом деле является скрытым королём демонов. У него мотивация простая, но она находится в серой зоне — ему просто нравится уничтожать демонов. Реалистично? Весьма. В общем, про это аниме больше сказать нечего. Никаких глубоких философских вопросов не поднимается, да и просто глубокие вопросы отсутствуют, никаких загадок нет — всё очень просто и примитивно. Есть герои — следовательно, есть злодеи; есть абсолютные добряки — есть абсолютные злодеи. Думать не надо, за вас уже всё обдумали. Мне подобное не импонирует: мне всё-таки нравится наблюдать за глубокими персонажами, их развитием, за интересным сюжетом, где не всё понятно с первых минут. Но за хорошую графику, за наличие буквально пары интересных сцен 7 из 10 Включить данное произведение на фоне представляется возможным. Углубляться в это... я не советую нырять в мелководье. В общем, как говорил философ Чжуанцзы: «По мелководью большие корабли не пройдут. Если же вылить чашку воды в ямку на полу, то горчичное зёрнышко будет плавать там словно корабль, а если поставить туда чашку, то окажется, что воды слишком мало, а корабль слишком велик». Другими словами, это произведение найдёт своего поклонника. Если вы хотите хоть сколько-нибудь глубокое произведение — хотя бы что-то между SAO и «О моём перерождении в меч», то не смотрите это — этого вы здесь не найдёте. 7 из 10