Византийская принцесса

Собственно, основной смысл моей рецензии заключается в заголовке, поэтому, если вас уже достаточно утомил сам фильм, можете дальше не читать. Для остальных - поясню. Меня нередко упрекают в том, что я не понимаю юмора. Странно, почему в данном конкретном случае зрители в большинстве своём оказались неспособны увидеть очевидное, хотя полусуровое-полуобморочное лицо ГГ и кровотечения принцессы с самого начала должны были всех настроить на весёлый лад. Похоже, сказалось отсутствие слова 'комедия' в списке жанров... а некоторые уже взялись за просмотр, зная о крайне низких оценках фильма. Конечно, всё было бы по-другому, выиграй 'Византийская принцесса' приз Каннского фестиваля (в коем участвовала!) или, тем паче, 'Оскар'. Тогда люди говорили бы о тонком и своеобразном юморе, об атмосфере, о глубоких познаниях авторов в области старинной литературы. И... опять же оказались бы неправы! Поскольку познания здесь довольно поверхностные, и каждому, прочитавшему первоисточник, ясно, что 'Тирант' совсем не о том и не состоит из одной любовной линии. Впрочем, это не мешает 'Византийской принцессе' оставаться намеренной ПАРОДИЕЙ на сие произведение и на рыцарские романы вообще - точнее, на некоторые их особенности. Да, эти творения действительно ужасно затянуты! Очень немногие наши современники способны прочесть средний рыцарский роман без адаптации (и я отнюдь не призываю всех подряд к этому мазохизму). Длинные напыщенные диалоги ни о чём, бесконечное пережёвывание одних и тех же тем - вовсе не прерогатива мексиканских 'мыльных опер', это было и в рыцарских романах. И фальшивая целомудренность героев вызывает сейчас насмешки. Вот и Аранда стебётся над тем же... а также, вполне вероятно, над зрителями, которые примут пафос в его фильме за чистую монету. Другое дело, что подход автора я одобрить не могу. Нет особого смысла издеваться над давно отжившим жанром, равно как и над отсутствием у масс узкоспециальных знаний! Комедия, которая смешна только для её создателя, вряд ли заслуживает высоких оценок. Будь она вдвое или вчетверо короче, можно было бы похвалить авторов за умение создать эффект бесконечно тянущегося времени... но если фильм реально длинный?! Тем не менее, унылый околоэротический стёб МОГ выиграть призы, как бывало уже десятки раз на фестивалях. Но не повезло. Поэтому он в нижней части всех киносписков (и вполне заслуженно). Но автор не идиот. Он наверняка надеялся, что уж после той самой 'возмутительной' сцены в палатке зрители поймут его постиронию. Ан нет, не захотели, ибо как-то обидно...

Этот фильм и не «собирался» становится учебным пособием для начинающих историков, простите за грубость, резкость, быть может. Тут акцент на другом. Это, думаю, не так сложно увидеть при желании. Некоторые замечательные литературные источники прольют свет на многие сложные моменты... Тут и акцент на чувствах главных героев, на том, как сплетаются чувственный эротизм, естественный зов сладчайших наслаждений – когда так любишь, и магнетически притягательная и дорогая сердцу невинность, и чистота души. Как они сокрушительно соединяются, как сильно притягиваются друг к другу и как, в то же время, неистово отталкивают друг друга. Насчет слов о католической вере, нашла информацию в интернете, что это не «ошибка», а этому способствовал тот хаос что имел место в тот «черный» период в когда-то столь могущественной империи. В фильме раскрыта и показана сложная тема первого любовного наслаждения, сложнейшая тема потери невинности тела и быть может и души, поскольку этот 'рубеж' очень трудно перейти. Но и Карменсина, и Тирант так безумно любят друг друга, что страха почти не остается. И это безумно важно. Потерять Византию…эти слова отзываются в душе такой болью, что сложно сделать вдох без колющего удара слева в груди. От тупого удара боли и бессилия. А если бы…Если бы… 8 из 10 За созданные образы главных героев… такая горячая и чистая любовь на самом краю пропасти, на фоне тотального разрушения привычного уклада мира! Затронула душу.