Апостол

«Пошлятина» — самое нежное слово, которое приходит в голову после просмотра этого фильма. Пошлятина не в смысле откровенности, а как претенциозная смесь псевдо-артхауса и бульварного хоррора, снятая на дорогую технику, но без малейшего понимания, что именно она должна передать. Фильм старается выглядеть глубоким, но за этим фасадом пустота. Эффектная, шумная, но всё равно пустота. Самое обидное, что начало действительно интригует: атмосфера мрачная, локации красивые, персонажи вроде бы обещают что-то живое. Кажется, что сейчас будет история о фанатизме, вере и человеческих страхах. Но чем дальше, тем сильнее сюжет разваливается, теряя логику и внутреннюю мотивацию. Вместо развития тем — набор несвязанных эпизодов, снятых так, будто режиссёр просто устал объяснять, зачем всё это нужно. Даже визуальная часть, хоть и профессионально сделана, страдает от избыточности: постоянные резкие монтажные переходы и «динамичная» камера превращают многие сцены в раздражающий хаос. Музыка пытается внушить зрителю эмоции, которых сам фильм не заслужил. «Апостол» — это пример того, как хорошая идея утопает в самодовольстве. Технически вылизанный, но без характера и смысла. Обидно, потому что потенциал был, и он утонул где-то между пафосом и претензией на нечто большее, чем фильм в итоге не является. 3 из 10

Долго работая в одном направлении рано или поздно любой человек сталкивается с тем, что процесс, ранее приносивший удовольствие, превращается в пресную рутину. Интерес пропадает и хочется просто отвлечься, попробовать свои навыки в другой, порой радикально отличающейся от привычной, сфере, чтобы через какое-то время вернуться с новыми силами и идеями к любимому занятию. Так и режиссер Гарет Эванс, ставший известным широкой публике благодаря таким картинам как 'Мерантау', 'Рейд' и 'Рейд 2', решил сделать небольшой перерыв в съемке экшенов и обратил свой взгляд на жанр хорроров, написав и поставив ленту 'Апостол', в которой место зрелищной хореографии индонезийского боевого искусства 'пенчак силат' заняли мистика, сектанты, пытки, кровь и кризис веры. Главный герой картины, следуя письму с требованиями выкупа, отправляется на уединенный остров с намерениями вызволить из лап обосновавшихся там культистов дорогого ему человека. Внедрившись в их ряды он попадает в водоворот жутких событий, берущих начало на рассвете 20-го века (1905 г.). И этот исторический период как нельзя кстати играет фильму на руку, создавая мрачную, таинственную, практически лавкрафтианскую, атмосферу. Все персонажи выглядят и звучат согласно эпохе, а окружающая архитектура формирует нужный антураж. Приглушенная цветовая гамма, в сочетании с однотонной палитрой одежды действующих лиц, добавляет нотку меланхолии и безнадеги. А в образе угрюмого, грубоватого и загадочного протагониста любой человек, мало мальски знакомый с работами Говарда Филлипса, сможет узнает какого-нибудь из персонажей творчества писателя. Все эти элементы в совокупности создают нужный настрой. Впрочем не только это роднит кино с произведениями Лавкрафта, но еще и занимающая важное место в сюжете тема культа. И здесь, на мой взгляд, как в любой другой ленте про энигматические общины ('Плетеный человек', 'Солнцестояние', к примеру) очень важно втянуть смотрящего в лор этой общины, показав обряды, ритуалы, обычаи, наказания, таинственное божество и пр., чтобы герой и зритель постоянно ощущали дискомфорт и наличие незримой угрозы повсюду. С этим 'Апостол' справляется убедительно: тут и идейный основатель конгрегации, переживающий как и главный герой кризис веры; и обязательные обряды по сдаче крови перед сном; и необычное божество, плененное человеком и против своей воли принимающее жертвы; ну и без жестоких пыток, выпадающих на участь неверных, тоже не обошлось. На последних предлагаю остановиться подробнее, так как режиссер Гарет Эванс, в своих предыдущих работах, прославился неприкрытой и изобретательной демонстрацией насилия, ставшей удачным дополнением к боевым сценам. В некоторые моменты 'Апостола', когда дело всё-таки доходит до немногочисленных схваток, рука мастера 'Рейдов' ощущается невооруженным глазом - камера начинает слегка покачиваться, берет самый красивый ракурс и вальсирует в такт движениям дерущихся персонажей, выделывая разные финты. Кажется, будто в такие моменты, когда Эванс хочет пойти в разнос и устроить феерию боевых трюков, за спиной стоит какой-нибудь продюсер и, нежно поглаживая Гарета по плечу, говорит - 'Спокойнее, Гарет, спокойнее, у нас тут фильм ужасов, не увлекайся'. Такой вот необычный синтез боевки, кровавой жести, пыточных механизмов и хоррора. Смотрится весьма необычно. Также необычно, как и хоррор составляющая в целом. Понятное дело, что страх, как и смех, чувства крайне субъективные, и то, что пугает одного человека, другого и дернутся не заставит. Фильм не ставит перед собой задачи нарушить чье-то душевное равновесие. Тут нет скримеров и 80 процентов действия происходит при свете дня. Все имеющиеся 'пугалки' носят исключительно эстетический характер, потому как красиво поставлены (грим, ракурсы камеры, музыка) и на них просто “приятно” смотреть. Чего хотя бы стоит клаустрофобичный эпизод, где протагонист, убегая от преследования, пытается протиснуться сквозь узкое ущелье, почти доверху заполненное кровищей и потрохами - весьма напряженно. Для большинства людей данное кино, скорее всего, покажется средним (или даже ниже) по всем параметрам, начиная от сценария и заканчивая хоррор составляющей. Здесь есть драма, не слишком глубокие персонажи, урезанный, по сравнению с другими картинами режиссера, экшен. В общем, всего по чуть-чуть. В рамках бюджета - добротно и без изысков. Но это если объективно. Во многом, на мой взгляд, ваша оценка и восприятие данного фильма будут зависеть от того, насколько вы погружены в контекст современного медиа (видеоигры, сериалы, фильмы), потому как простые и узнаваемые образы (а их в этом фильме достаточно), как это было в моем случае, работающие на уровне ассоциаций и подсознания, могут добавить положительных штрихов к картине, которые, вероятно, упустят люди, не обладающие нужным контекстом. Поэтому моя личная оценка основывается на крайне субъективных вещах, которые я вкратце изложу ниже со СПОЙЛЕРАМИ, так что внимательней. P.S. У меня сложилось стойкое ощущение, что Гарет Эванс, снимая сериал 'Gangs of London', основанный на одноименной видеоигре, и готовя материал для постановки картины, увлекся видеоиграми. Так как в 'Апостоле', лично для себя, я отметил несколько элементов, будто взятых режиссером из популярных видеоигр. Главный герой: как он выглядит, как одет, как ведет себя - прямо детектив Уолтерс из 'Call of Cthulhu: Dark Corners of the Earth'; деревня культистов и погоня за протагонистом - ну чем ни 'Outlast 2'; а странный прислужник сектантов с головой, обернутой в кровавые бинты - собирательный образ палача и бензопильщика из 'Resident Evil 5'. Все эти маленькие детальки, которые выцепило как-то на уровне ассоциаций мое сознание, добавили фильму лоска, сделав интереснее. Конечно, скорее всего, Эванс ничего такого не подразумевал, и все это лишь проделки моего восприятия. Но в итоге данные вещи сделали для меня фильм из простого и не примечательного в запоминающийся и увлекательный. 7 из 10